话说从前有两个人，姑且叫张三和李四。
一天，张三和李四因为水灾而爬上树，张三带的是包子，而李四带的是金子。由于李四考虑到水灾不会那么快退去，于是就想用整袋金子来换张三的包子。而张三一生都没有看到这么多的金子，在李四这些金光闪闪的金子诱惑下，张三立马答应了他的请求。
不过，过了两天之后，张三却因饥饿而用李四来跟富人换取包子，这时李四看到剩余包子为数不多，就仅同意一袋金子只能够换取3个包子，迫于无奈，张三也只能够照做。
当张三的包子吃完后，李四手中还剩下一些，由于水灾迟迟没有退去，最终张三也只能饿死在树上，而李四却依靠所剩无几的包子存活下来。
这个故事是不是熟悉？
没错，这就是去年*渤电影《一出好戏》的删减版。
这个简短的故事，揭示了很多的深刻的道理。
在同一个场景下，命运大相径庭。
根源就是拥有的资源与选择的不同。
从行为经济学的角度来仔细剖析下：
1、什么是重要的？
所有资源，都是在特定的环境下，才能体现出其价值。
比如说，沙漠里水的价值要原高于超市中最顶级品牌的水。
婚礼当日的婚纱，比平日衣柜中的婚纱更有价值。类似的案例还有很多。
在这个案例中，张三因为没有见过那么多钱，将自己的核心资源与对方进行了交换。
王五因为认识的，在这个环境中，食物是活下去的保证。缺乏了交易的整体环境，钱财却成了身外之物。
二人的认识差别，构成了交易的可能性。
不过，从马斯洛人的5个基本需求来分析，张三或需对生存抱有侥幸心理。
2、认知优势如何产生？
为什么在不同的人眼里，世界是不一样的？
为什么同样的一个问题，却经常会得出完全不一样的答案？
其实原因很简单，就是因为大家的认知存在差异。
什么是认知？
认知其实就是我们的思考方式。
认知非常重要，可以这么讲，你的每一个认知，都可能影响一个选择。
正是这些选择，在改变着你的命运。
正是仁者见仁智者见智，所以，才有了认知的高度差。
从进化论的理论来说，你所处的生态位，就注定了你的选择压。
因此，认知高低是一种生存手段，也显而易见了。
3、哈利之窗
约哈里之窗是一种关于沟通的技巧和理论。
它实际上包含的交流信息有：情感、经验、观点、态度、技能、目的、动机，等等，作为这些信息主体的个人往往和某个组织有一定的联系。
根据这个理论，人的内心世界被分为四个区域：开放区、盲目区、隐秘区、未知区。
在最初的博弈中，张三就失去了主动权。根源就在于财商的低下和自身禀赋的无知。
若是能抱着开放的心态，最后的结局或许会更好。
《少年派的奇幻漂流》能够走到最后，就是开放合作的结果，是不是？
如果，在特定的场景下，我们身处迷茫。最好的办法或许就是把注意力转移到认知这个维度。
柳暗花明又一村。
4、延迟满足
人究竟是否理性？
这是经济学最重要的命题。否则经济学就没有存在的必要了。
事实上，《行为经济学》已经表明，人只会在特定的环境下，保持相对的理性。大部分情况下是非理性的。
张三为了得到金子，用包子进行了交换。李四知道，这个环境下，能够维持生命的包子，价值比金子重要。
即使能逃出生天，李四交换的金子还是回来，而包子却不复存在了。
张三的思考过程恰恰相反。
注重眼前利益，说到底是穷人和富人的一道分水岭。
跨越这道分水岭，就要做有价值的事情。
悲哀的是，现在很多的场景下，都是设计的产物。
设计的原理，就是昨天分享的《行为设计学》。
在这种环境下，很多人真的是欲罢不能，自动自发沦为商家玩物。
正因如此，才有了我们这个题目。
有人说，抖音一分钟，人间三小时。
就是缺乏自制力，不能延迟满足的最佳案例。
5、清明节的感悟
有人在知识星球上问我，如果战争真的来临，我们如何生存？
这让我想起开头提到的*渤的《一出好戏》。
这是一部是教科书级别的经济学案例电影，将金融、行为学、货币、市场等等精彩呈现。
仔细分析每个人在那个场景的选择，或许我们都能找到自己的影子。
在特定时刻我们如何生存，还会是疑问吗？
清明节，又称聪明节。
但比聪明更重要的是善良，是智慧。
亚马逊总裁贝索斯说认为：在面对一个不确定的时刻，聪明不足以让你做出正确的决策和选择，反而善良这种和认知好像没有关系的特质，能派上用场。
用善良跨越上面说的分水岭，是最好的办法。
说到这个话题，想起了年，四川和江苏两地的高考作文题目：
不知道是教育部的故意撮合，还是两地教育机构的不谋而合。
作文的立意都是在考察学生在特定场景下的选择与价值观。
如果，我们能在考卷上做出恰当选择，指点江山，激扬文字。
那么，在社会的考场中，就迷失自我了吗？
在这个既是节气，又是节日的特殊时点。
我们除了祭奠祖先、缅怀先烈，还要沉静思考。
究竟是什么塑造了我们的现在，而又如何开创过去的未来。
有人把清明节当成中国的感恩节，其实一点都不为过。
电影《寻梦环游记》里面说，真正的逝去不是死亡，而是被遗忘。爱的反义词不是恨，是遗忘。
我们未曾忘记，还是因为有爱！
提升认知，带着善良，怀揣希望，笃定前行！
