最近发现一个很有意思的现象，在网上，有很多的评论都在盛赞秦始皇，很多网友表示自己千古一帝的铁杆粉丝，这个人虽然也有些小瑕疵，但是仍不愧为一个伟人。
要知道，秦始皇在多年的古中国历史中，一直是以暴君的形象存在，为何今天人们要为秦始皇翻案？
近些年，有很多文化人、网友开始为大量的历史人物翻案，岳飞、魏忠贤、秦桧、李鸿章、曹操……还有今天要说的秦始皇。
1.
秦始皇到底是不是一个暴君？
为什么说秦始皇是暴君呢？
按照我国古代儒家的标准：秦始皇就是个暴君。
从太史公司马迁写《史记》以来，秦始皇就被中国的儒家知识分子视为暴君。
古代的知识分子觉得他骄傲自大、为人残暴、穷奢极欲，这点在司马迁的《史记》中，有大量的记载，比如焚书坑儒、修阿房宫、建骊山陵等。
第一：秦始皇的骄傲自大
秦始皇灭了六国后的，干的第一件事就是改名号为：始皇帝。
群臣皆曰：自上古以来未尝有，五帝所不及，古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，您就叫泰皇吧。
秦始皇觉得还是不够贵，自己取名叫皇帝，皇为大，帝为主宰，合起来就是大主宰，秦始皇的取名和中国写玄幻小说的一样，怎么牛X怎么来，要斗破天、武乾坤、统治宇宙，《斗破苍穹》已经不够了、《武动乾坤》也不行，最后一定要做《大主宰》。
要知道，小说是意淫，要博眼球，要吸引网民，是给网友带来快感的，这么写没毛病，但是现实生活中这么叫就有夸张了。
当然，名字狂不狂只是小事，后面秦始皇仍然按照玄幻小说来规划自己的王朝：至于万世，传之无穷。
当然，狂无所谓，重点是狂到没朋友、没亲人。
第二：秦始皇的为人残暴
焚书坑儒、没事杀个人玩玩都是对外人的，秦始皇连自己亲妈都流放了，大儿子扶苏因为一言不合也是发配边疆。
要知道，在秦始皇的时代，中国是非常重视孝道的时期，父母去世要守丧三年的，对自己老妈都能这么狠，对普通人更不用说了。
尉缭曾评价秦始皇：少恩而虎狼心，诚使秦王得志于天下，天下皆为掳也。
什么是掳？强盗到村里抢钱、抢人那时掳，秦始皇干的正是这种事情啊。
第三：秦始皇的穷奢极欲
秦始皇灭了六国之后，统治了10来年，干的事情就是为自己盖豪宅、盖墓地，每攻下一个国家，都要把这个国家的皇宫在自己的老家咸阳原样盖一座，把六国掳来的金银珠宝和美女都装进去。
关中豪宅盖了多个，盖外还有多个。
最后觉得还是不行啊，得建阿房宫、秦皇陵，又征调几十万人。
穷奢极欲可以说达到了极致。
一座秦皇陵完整总面积是胡夫金字塔的好几倍，征调几十万人为自己修坟墓，实际上，秦始皇和埃及奴隶主胡夫很像。
我们来看看，胡夫这个埃及法老的评价，在百度百科中，可以看到，世界上最早的那啥之一。
古希腊历史学家哲学家希罗多德说他是可憎的暴君，在后世的歌谣中也有，
强化了祖先的帝国，强化了精心打造的*治权力，这不是秦始皇吗？秦灭六国是秦国是好几代人努力下的结果。
这也是秦始皇的人生理想，不断去找长生不老药。
被尊为伟大的神！“千古一帝”啊！
国内的百度百科上，还有很多对胡夫的赞誉，在埃及，它通常被认为是一位贤明的君主。
胡夫还是个孝子。
难道古希腊历史学家希罗多德和中国历史学家司马迁，都搞错了？这两个大历史学家为什么这么憨？
我不知道百度百科是谁编写的，对于胡夫的赞誉在维基百科中都没有。
按照今天的标准来看：秦始皇就是个反人类的玩意儿。
作为秦始皇的子民，是没有任何自由的，从思想到肉体，要保持绝对的归属权，完全归属于秦始皇本人，属于秦始皇的个人私产，犹如干电池。
天下无异议，则安宁之术啊。
秦始皇的统治犹如《黑客帝国》中电脑人对人类的统治，当然，实际上还不如电脑人对人类的待遇好，毕竟电脑人相当尊重人权。
电脑人为人类制造了一个个美梦，让人类沉迷其中，电脑人还时常调查人类的满意度，如果人类不满意，还能调整人类的梦境。
秦法不得兼方，不验辄死。
考古专家在秦皇陵发现了镀铬的宝剑，年不锈，要知道镀铬技术直到年，德国才有。
秦朝人为什么技术这么好？
因为，生活在秦朝，就是一场亡命选秀，秦国不养废物，每个人都要自己的一项技术，不可兼方，不验辄死，还不能学多余的才艺，只能学一样。
你说你会唱歌，好吧，就只能唱歌，唱不好，就是死。
而后来这批工匠，也被秦二世给弄死了。
2.
很多人要说了，秦始皇干了那么多好事，你咋不提呢？
第一：秦始皇的建长城，打匈奴
你们有没有想过秦始皇为什么要修呢？是为了保护老百姓吗？当然是，因为老百姓是他的干电池啊，私人财产。
你要知道秦始皇的目的，以及他所建立的制度，什么筑长城、修驰道，这些，都是在维护他本人的统治而已，我好不容易掳来了六国的人和财产，我当然要维护了。
一个黑帮打下地盘，黑帮老大也就维护自己的地盘的。
秦始皇要求所有天下人，都跟自己想的一样，按照自己的想法来生活，所有语言、文字，甚至车同轨，连车的轮子都要同一个尺度。
如果说秦始皇是豪宅收集癖，更可怕的是对权利的贪，任何人都不能从他这里拿到一丝权利。
第二．秦始皇的郡县制和永生不死
人们所赞扬的郡县制就更扯淡了，郡县制是典型的一人独大，秦始皇打下江山后，所有权利拿到自己手里，不分权也不分地给任何人，包括自己的亲儿子。
一人在上，万人在下。
秦始皇把所有权利都握在了自己手中，还希望自己能长生不老，沉迷于找长生不老药，为几十万人自己造坟墓，希望在地下世界仍然为王为尊，“事死如事生”。
唐太宗年轻的时候读秦始皇、汉武帝的传记，就破口大骂，天下哪有不死之药，这两个人愚蠢到了极点，怎么能相信方士呢？
唐太宗骂得很好，但是唐太宗自己是怎么死的？还不是为了求长生、吃丹药吃死的。
比长生不老更可怕的秦始皇是到了50岁也没有立太子，也没有提前立遗诏。
要知道秦朝男人的平均寿命是49岁，秦始皇他爹才活了34岁，爷爷活了48岁。
秦始皇的长生不老梦这也间接导致了秦朝的迅速灭亡，因为秦始皇自始至终都没有认真培养过接班人，也没有想过什么接班人计划。
秦始皇13岁登基，横扫六国，聪明如秦始皇，如果想要让秦朝发展下去，传到后世子孙，怎么会出现临死才草草下诏，怎么会出现李斯和赵高谋篡？
他不是憨，是贪，我的皇位怎么能传给别人？连自己儿子都不行，群臣两次建议给孩子们一点封地吧，秦始皇始终不肯。
子孙皆为匹夫。儿子没有自己封地、没有自己的班底、没有成熟的从*经验。
秦二世为什么这么衰？3年不到，家底败光，他老爸没教他怎么做人啊。
古语说：生于深宫之中，长于妇人之手。未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。
今天的话叫凭运气赚来的钱，会凭实力亏光。
3.
上面关于秦始皇的信息，基本上来自《史记》，也因为来自《史记》，也让很多人产生了阴谋论和历史虚无主义，历史嘛，不就是胜利的人写的嘛！
司马迁是汉朝人，汉灭秦而得天下，司马迁当然是在黑秦始皇了，司马迁很可能是汉朝皇帝的喉舌。
这种阴谋论到底成不成立呢？
我想说，关于秦始皇的信息，我还是更相信司马迁。
一是司马迁最接近真相，秦朝的事情发生在年左右，司马迁是最近接近那段历史的人，对于后来很多人的翻案文章我觉得十分可疑。
二是司马迁的治学态度，他是受过宫刑之人，看过司马迁《报任安书》的都知道：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
司马迁已将生死荣辱置之度外，他已经算不上一个男人了，但是他有古代士大夫的风骨，很多今天的人，阴谋论司马迁是汉武帝的喉舌，而故意黑秦始皇，这是明显不对的。
今天的人们会这么想，是以今天的角度，来看古代的士大夫文人和史官，今天的媒体小编都是黑社会，有奶就是娘，被背后的势力和资本利用，你给我钱我随便黑谁。
只要给的钱够多，我可以黑任何人。
但古代的文人和士大夫，是有风骨的，崖山倒海而死，五胡乱华，江南多少读书人跳井自尽。
而史官更是士大夫中的风骨代表，他们追求的不是被在世的某个人认可，赚你点生活费和零花钱，司马迁被宫刑后，就知道自己这辈子已经玩完了啊，连个男人都不是了，他写《史记》是为了追求中国士大夫的不朽，士大夫讲究立言、立行、立德：
藏之名山，流于后世。
另外，司马迁治学严谨，都有取证和走访考察，遇疑存疑，孤例不证，如果《史记》真的是黑一些人的历史杂谈民间野史，那就太把司马迁看扁了。
《左传》曾记载一个关于史官的故事，看后让人了解什么是史官的风骨：
春秋时，齐王看上了别人的老婆，于是就发生了奸情，后来被女人的丈夫崔杼发现了，崔杼就杀了齐王，另立新王，自封为丞相，权倾朝野，百官诚惶诚恐。
崔杼找到了当时的史官太史伯，说，你就说齐王死于疟疾吧。
结果太史伯照实写下了：崔杼弑其君。
崔杼大怒问：你不怕我的剑吗？
太史伯表示：史家的骨头从来都很硬。
崔杼说，你回去好好想怎么写，明天来见我。
第二天，太史伯还是写崔杼弑其君。
崔杼直接把太史伯给砍了。
当时史官都是世袭的，于是崔杼找到了太史伯的弟弟，说了前因后果，指着太史伯的尸体说你就写齐王是病死的，不然你也会像他一样。
太史伯的弟弟又写道：崔杼弑其君。
崔杼大怒，再次拔剑砍死这个史官。
接着，崔杼又把太史伯的三弟找来，指着两位哥哥的尸体，又把要求提了一遍，结果三弟还是写崔杼弑其君，又被崔杼砍死了。
最后，崔杼又找来了太史伯的四弟，最后问：
你想怎么写？与兄同写。他们死了！与兄同死。
崔杼很无语，你为什么不能听我的呢？按我说的写，可免你一死。
史官为史不惧死。秉笔直书是史官的职责，若因失职而活着，不如死去！
你兄弟四人，已去其三，你不想满门无后吧？
你能灭我一族，却杀戮不完史家，正义永远不会断绝。
崔杼最终无奈，只好放太史伯的四弟离开。
太史伯的四弟在回家的路上，遇到了另一个史官南史赶来，原来南史担心太史伯一家被杀尽，无人记载崔杼弑君之事，自己冒死打算顶上。
4.
秦始皇千古一帝是谁说的？
明代思想家李贽。
李贽自称不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶。
他实际上是当时的一个功利主义的代表，以反儒家经典和理学为乐，李敖说他是性格巨星。
什么是“性格巨星”？与时代唱反调，以炒作出名。
他从王阳明的心学悟出了自己的童心学，强调真诚，鼓励人根据直觉，表达内在真实的自我。
所以这样一个思想家，说秦始皇是千古一帝也十分正常，完全是凭直觉下的结论。
为什么今天会有很多人支持他？
理解这个问题，我们要首先理解我们生活在怎样的时代。
今天是怎样一个时代？
中国上下五千年，经历过三场巨变，一是仰韶到龙山，二是战国和秦朝时期，三是清末到今天。
中国社会经历了：史前中国、贵族时代、儒官时代、以及今天。
今天的中国人还是不是古中国人？从血缘、地缘上看是，但是从文化的角度上来看，出现了断层。
从师夷长技以制夷以来，中国人就不再研习国学了，今天所有中国人的教育，都是工业革命后的国际化教育，这整套教育制度实际上是白人制定的，数理化、英文……
儒官时代的中国，接受的是儒家六艺、国学教育。
今天论语还学一点，但是也只是学一点。
所谓巨变，正是这种巨变，从文化教育和思维上变了。
在现在人的心中，儒学是迂腐和过时的东西，你看，清朝时候被老外打的多惨，人们失去了对儒学的信心，日本恨不能脱亚入欧，优化人种。
儒学不受欢迎的另一个原因就是反人性，逆着性格做人，处处有规范，没事老让你反省自身，是否像个君子，今天有没有温良恭俭让？
对于儒学的反感心理，造成了一些人们对李贽这种言论的支持，因为李贽就是以大胆言论反儒家出名的。
当然，更多的是人性的问题，现在人和李贽一样，热衷于功利主义，渴望成功，喜欢成功，崇拜成功人士。
当明星在网上晒出豪宅和跑车时，人们的眼睛看得冒火，明星的粉丝也是蹭蹭的涨。
功利主义者，喜欢的释放自己的欲望，而秦始皇正是这样的人，相当成功，又极大的释放了自己的欲望。
豪宅都几百几百的建，牛掰啊。
人秦始皇可是皇帝的鼻祖，他发明了这个职业，你就说牛不牛。
至今，还有很多人崇拜皇帝，崇拜秦始皇，太爽了，天下女人随便玩，财产全是自己家的，想杀谁杀谁，豪宅建最大的，建几百座，墓地可以比紫禁城都大，想干啥干啥，这种崇拜心理永远不会消失，因为人性如此，毕竟，谁不想当皇帝呢？
释放欲望，不要压抑人性，真理掌握在少数人手里，这也是李贽童心论的方向，真诚点，表达你内心的想法，凭直觉。
所以秦始皇到底是暴君，还是千古一帝？
说到底是一场儒学和功利主义的对抗，儒学此前年都是胜者，但是现在功利主义占了上风。
因为秦始皇太成功了嘛，他所做的那些好事也好，坏事也好，都一笔勾销了。
今天再聊秦始皇还有什么意义？每个人都希望成为秦始皇，但是要小心成为干电池。
我们今天很多人不喜欢压抑人性的儒学，热衷于释放欲望的功利主义，到底是好还是坏？
我觉得儒学不能丢，温良恭俭让不能丢，虽然做人苦了点，有些反人性，但是总比反人类好太多。
翻案可以，但是良知不能丢。
毕竟，秦始皇只有一个，但干电池太多，如果下一个老秦出现，当干电池的概率太高了。
我可不想去和干电池们一起去给某人修坟墓。