CCTV-10
12月23日晚间22:19
《中国影像方志·梁河》
“滇之土官，肇于元而盛于明……”
——《云南通志·土司考》
坐落于梁河县遮岛镇的南甸宣抚司署是全国规模最大、文物保护最完整的土司建筑之一。
这处沿承了汉式衙署规制的古建筑群，规划整齐、主次分明，正是南甸末代土司曾经办公、生活的地方。
中国的土司制度，是我国古代中央王朝对少数民族地区实行地方自治的民族*策，兴于元、盛于明，衰于清。
明朝时期，西南地区设置的土司以云南最多，而云南则以“三宣六慰”最为著名，这其中的“三宣”之冠便在今天的梁河县城。
梁河地处祖国西南地区，山间的坝地与温柔的江水，让这里成为许多少数民族的世居之地；而地域的优势和包容的统治，又让土司文化与阿昌文化在这里交融汇聚。
葫芦丝：天籁之音可传情
葫芦丝是云南少数民族特有的乐器之一，而梁河县作为云南省的“葫芦丝之乡”，其非物质文化遗产——葫芦丝制作与吹奏技巧，更是有着极为悠久的传承历史。
在过去，葫芦丝是当地傣、德昂、阿昌人民传情达意的工具，几乎人人都会吹奏。
之后，随着民间风俗的改变，以及乐器本身存在的弊端，葫芦丝的制作与吹奏技艺逐渐在民间没落。
如今在梁河能够拥有这样的葫芦丝学习氛围，很大一部分原因，要归功于这里走出过一位“葫芦丝王子”——哏德全。
作为国内顶级的葫芦丝制作与演奏大师，哏德全生前曾多次受文化部邀请，去往国外进行演出、教学，在世界范围内享有盛誉。
阿昌族创世史诗——《遮帕麻与遮米麻》
《遮帕麻与遮米麻》是在神话的基础上发展起来的长篇史诗，讲述了天公遮帕麻与地母遮米麻开天织地、伏魔救世的英雄故事。
作为阿昌族口述文学的代表作，《遮帕麻与遮米麻》通过诗歌的形式表达了阿昌人对自然的综合认知，以及宗教、哲学、道德等，是阿昌人民集体智慧的结晶。
对于阿昌人民而言，它的地位犹如道教的《老子》和儒家的《论语》，被称为“我们历史的歌”。
如今，《遮帕麻与遮米麻》已在年正式入选第一批国家级非物质文化遗产名录，相关的书籍也正式出版，阿昌史诗得到了更为广泛的传承与