其次要算刘备，他的拿手，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，俯仰由人，恬不为耻，并且一生善哭，做三国演义的人，更把他写得活龙活现，碰到不能办理的事件，对人痛哭一场，连忙转败为功，是以鄙谚有云：“刘备的山河，是哭出来的。”这也是一个有能耐的俊杰。他和曹操，可称双绝；当著他们煮酒论俊杰的时分，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无法我何，我无法你何，环视袁本初诸人，鄙俚不够道，是以曹操说：“天下俊杰，惟使君与操耳。”
其余尚有一个孙权，他和刘备联盟，并且是郎舅之亲，溘然夺龋州，把关羽杀了，心之黑，好像曹操，无法黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的水平，就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄，抗不相下，溘然在曹丞驾下称臣，脸皮之厚，好像刘备，无法厚不到底，跟著与魏断交，其厚的水平也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，倒是两者兼备，也不能不算是一个俊杰。他们三私人，把各人的能耐施开展来，你不能制服我，我不能服你，那时分的天下，就不能不分而为三。
后来曹操、刘备、孙权，接踵死了，司马氏父子乘时振兴，他算是受了曹刘诸人的薰陶，集厚黑学之大成，他能欺人孀妇孤儿，心之黑与曹操相同；也许受巾帼之辱，脸皮之厚，还愈甚于刘备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不由拍案叫喊：“天下归司马氏矣！”是以获得了这个时分，天下就不得不统一，这都是“事有必至，理有当然”。
诸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿仍是没有举措，他下了“弯腰尽瘁，死此后已”的决心，终不能获取华夏尺寸之地，竟至呕血而死，看来王佐之才，也不是厚黑名家的对手。
我把他几私人物的事，屡次协商，就把这千古不传的窍门，发觉出来。一部二十四史，可一以贯之：“厚黑而己。”兹再举汉的事来证实一下。
项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒，千人皆废，为甚么身故东城，为天下笑！他失利的因为，韩信所说：“妇人之仁，血气之勇”两句话，包罗尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在意子不黑；血气之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦，同坐一席，项庄曾经把剑掏出来了，只需在刘邦的颈上一划，“过高天子”的字号，连忙也许挂出，他恰好踯躅不忍，竟被刘邦逃脱。垓下之败，若是度过乌江，东山再起，尚不知鹿死谁手？他恰好又说：“籍与江东后辈八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何模样见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这些话，真是大错特错！他一则曰：“无面见人”；再则曰：“有愧于心。”到底高人的面，是怎么长起得，高人的心，是怎么生起得？也不稍加侦查，反说：“此天亡我，非战之罪”，生怕上天不能任咎吧。
咱们又拿刘邦的能耐协商一下，史记录：项羽问汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决牝牡。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力。”求教笑谢二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗足，郦生责他倨见尊长，他连忙辍为之谢。尚有自身的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生子女，孝惠鲁元，楚兵追至，他也许推他下车；后来又杀韩信，杀彭越，“鸟尽弓藏；鸟尽弓藏”，求教刘邦的心子，是何状况，岂是那“妇人之仁，血气之勇”的项羽，所能梦见？太史公著本纪，只说刘邦隆准龙颜，项羽是重瞳子，独于二人的面皮厚薄，心之好坏，没有一字说起，不免有愧良史。
刘邦的面，刘邦的心，对照别人非常不同，可称天纵之圣。黑之一字，真是“生和安行，随心所欲不逾矩”，至于厚字方面，还加了点学历，他的业师，便是三杰中的张良，张良的业师，是圮上老翁，他们的衣钵真传，是彰彰可考的。圮上受书一事，老翁各种效用，不过教张良脸皮厚罢了。这个情理，苏东坡的留候论，说得很知道。张良是有夙根的人，一经指引，言下顿悟，故老翁以王者师期之。这类无尚妙法，断非钝根的人所能相识，是以史记上说：“良为别人言，皆不省，独沛公善之，良曰，沛公殆天授也。”看来这类知识，满是关乎天资，明师当然可贵，好门徒也谢绝易追寻。韩信求封齐王的时分，刘邦险些误解，全靠他的业师在旁指引，好像目前学塾中，教练矫正门生习题时时。以刘邦的禀赋，有意尚有过失，这类知识的博识，就此也许想见了。
刘邦禀赋既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、手足、伉俪、挚友五伦，逐一打破，又把礼义廉耻，拂拭净尽，是以也许平荡群雄，统一国内，一贯颠末了四百几十年，他那厚黑的余气，刚才毁灭，汉家的系统，因而乎才隔绝了。
楚汉的时分，有一私人，脸皮最厚，心不黑，毕竟失利，这人为谁？便是人人晓得的韩信。胯下之辱，他也许容忍，厚的水平，不在刘邦之下。无法关于黑字，欠了协商；他为齐王时，果能听蒯通的话当然贵不行言，他恰好系念著刘邦解衣推食的恩德，冒轻率昧地说：“衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死尸之事。”后来长乐钟室，身首异处，夷及九族。真是自取其祸，他挖苦项羽是妇人之仁，看来心子不黑，做事还要失利的，这个大绳尺，他向来也是晓得的，但他自身也在这边失利，这也怪韩信不得。
同时又有一私人，心最黑，脸皮不厚，也归失利，这人也是人人晓得的，姓范名增。刘邦破咸阳，系子婴，还*坝上，秋绝不犯，范增费尽心机，总想把他置之死地，心子之黑，也同刘邦好像；无法脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚君王，增震怒求去，回来至彭城，疽背面死，大凡做大事的人，那有动辄活力的情理？“增不去，项羽不亡”，他若能隐忍一下，刘邦的漏洞良多。敷衍均也许攻出来。他忿然求去，把自身的老命，把项羽的山河，一起送掉，因小不忍，坏了大事，苏东坡还称他为人杰，不免过誉？
据上头的协商，厚黑学这类知识，法子很简洁，用起来却很神妙，小用小效，大用大效，刘邦司马懿把它学结束，就统一天下；曹操刘备各得一偏，也能称王称帝，分裂争雄；韩信、范增，也是各得一偏，可怜生不逢时，恰好与厚黑兼全的刘邦，并世而生，以至同归失利。然则他们在生的时分，凭其一得之长，博取王候将相，炫赫暂时，身故以后，史传中也占了一席之地，后代谈到他们的业绩，世人都津津有味，看来厚黑学终不负人。
上天新人，给咱们一张脸，而厚即在此中，给咱们一颗心，而黑即在此中。从表面上看去，广不数寸，大不盈掬，好象了无离奇，但，若精细的侦查，就晓得它的厚是无尽的，它的黑是非常的，常人间的功名荣华、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这戋戋之地出来，造物新人的奇特，真是不行思议。钝根众生，身有珍宝，弃而不必，堪称天下之大愚。
厚黑学共分三步时间，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。开初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最后心的颜色，做乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再从而就黑如煤炭了。到了这个境地，只可算开端时间；由于城墙虽厚，轰以大炮，仍是有打破的也许；煤炭虽黑，但颜色腻烦，世人都不肯靠近它。是以只算是开端的时间。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你怎么攻击，他一点不动，刘备便是这类人，连曹操都拿他没举措。深于黑学的人，如退光漆字号，越是黑，买主越多，曹操便是这类人，他是知名的恶意子，但是华夏闻人，神驰归服，真堪称“心子黑暗，字号明亮”，也许到第二步，当然同第一步有大相径庭，但还露了迹象，有形有色，是以曹操的能耐，咱们一眼就看出来了。
第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后代，皆认为不厚不黑，这个境地，很谢绝易抵达，只幸好古之大圣大贤中去找寻。有人问：“这类知识，哪有云云博识？”我说：“儒家的中和，要讲到‘没没无闻’方能终了；学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果；况且厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算尽头”。
总之，由三代以至至今，王候将相，俊杰圣贤，不行胜数，苟其事之有成，无一不出于此；书册俱在，到底难诬，读者倘能本我指导的道路，自去搜查，天然面面俱圆，首领是道。
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