在现存最先的明·天启癸亥年（）出书的《山河县志·人物志·方伎》中，纪录了一位山河籍御医——伍子安。
?天启《山河县志》书影
寥寥数语，让咱们对伍子安有了开头的领会。
伍子安通经史，邃于医，请者如市。后经郡守张实荐为御医。所著有《活人宝鉴》十卷。牺牲后学士宋濂为其撰写墓志铭。
伍子安的孙子伍敬中，尤能世其业，疗奇疾甚众。
?天启《衢州府志》书影
在往后的天启《衢州府志》、雍正《浙江通志》中，均有伍子安的纪录，体例大致一致。
伍子安是山河史册上独一的御医，这不由让咱们寂然起敬。笔者想更多的领会相关伍子安的纪录，怅然宝山空回。
所幸前些日子认识了山河民间学者邵水清教员。邵教员有30年的家谱收藏史，收藏家谱余册，藏品含山河市内近百种姓氏家谱。
?笔者同邵教员查阅了《笔山伍氏宗谱》，又驱车迁往坛石新叶村拜访，翻阅新修于年的《山河伍氏宗谱》。伍氏家属的医学头绪渐出水面。
山河伍氏鼻祖仲四公（名讳无考，字天福），生于南宋绍定元年（），福建路汀州府宁化县笔山麻仓里人。终归元盛德四年（），葬下三桥脉山。
据中华民国《岭南伍氏合族总谱》纪录，宁化伍氏系伍子胥子孙。
?福建宁化伍正己塑像
个中第三十四世孙伍正己，于唐宣宗大中十年（）登进士第，为汀州府首位进士。
仲四公之父伍唐，康熙《宁化县志》载：伍唐，字日卿，嘉定甲戌袁甫榜进士。调江陵府松溪县尉，重庆府节度判官。终衢州教导。
仲四公生二子，长正甫，次旭甫。
伍正甫（-）见须山河川秀气，景星山宛如老家之文笔峰，遂卜居城之大南门。
?解脱路望景星山
伍正甫精于医，乐善好义，给药施贫。营建下三桥与长塘路。生二子，长安一，次安三，均承父业。
伍正甫寿元八十二，临终前还不忘咨询儿子，施药否？二子一生不违其命，施药依旧。
?伍正甫画像伍正甫牺牲时，送丧者千人。里人哀之，曰“吾乡庞德公死矣！”
庞德公是荆州襄阳人，东汉末年名人、隐士。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人从前影响较大，并获得诸葛亮的敬仰。庞德公末了遁世于鹿门山，采药而终。看来山河百姓对伍正甫评估甚高。安三公（-）业医，多交往闽粤间，时名甚重。常畜一鹿，入山采药，鹿随以行。安三公生四子，长子祥，次子评，三子安，四子玉。伍子安，号拙一，生卒失考。通经博史，为文輙数千言，尤擅长诗。本能和易，有长辈风。遂于医，得伍氏秘传。伍子安医术尊贵，请他看病的人相继所致，他均不求酬谢。有一次，衢州知府张实的母亲病危，慌忙恭请伍子安去诊疗，后化险为夷。张实对其赞不停口，遂推病院任事。随后又当选进御药房担当御医。明朝的御药房是为天子保健的一个最直接的部门，直属于内*府。明初叫尚药局，后改成御药局。御病院内医术高深、人品正直的医士以上人员中提拔的，共10名。负责方剂治理，随时服从宫内派遣，给帝后们调理。尔后遵循丹方监视御药煎制。?故宫御医药馆然伍子放心系百姓，未几，弃官南归，余财剩帛，悉市药以施贫者。归乡后，著《活人宝鉴》十卷。明朝建国功臣徐恢因胡惟庸案受株连，归隐常山砚瓦山左坑。有一次，因咳嗽日久，邀伍子安为其调理，服药以后吹糠见米。次年，徐恢咳喘旧疾复做，服用周边大夫所开之药，疗效欠安，遂修一封《与子安教员》乞求调理。信的体例以下：“告别周岁矣。四月间，贱疾复做，痰嗽依旧，敝邑医者日临左右。思公大手，百服不如一剂也。惠临足望！”一封竹简，足看来伍子安的医术高深，申明远扬。伍子安的兄学生评、子玉均业医。子评还营建了医学和惠民药局。伍子安生二子，长宗诚，次宗庆，亦业医。子安寿元八十五，大学士宋濂亲撰墓志铭，怅然墓志铭无考。长子伍宗诚，尤工于图画隸篆，号友鹤居士。生一子，讳敬。伍敬，字敬中，睹学念书每至夜分，医书得祖父子安窍门。以奇疾甚众，闽广江浙间盛闻其名，四方受病者非敬中不饮其药。著有《掌珠不易方》、《伤寒秘传》等。敬中生五子，长昱，次晟，三杲，四昺，五旵。五子伍旵业医。伍子安次子伍宗庆，字世積。幼习举子业，尃于医。四方医师士求瘳者及门如市，曾创青云亭为迎接所。御病院测验中试，未抵任，卒于杭。子暠复举送，代其职。伍暠，字镇中，伍宗庆之子，字镇中。儒医济时，任本县训科。至伍子安的孙子伍旵以后，家属行医者甚少。明末清初，大南门伍氏部份子孙迁往石门后岭、坛石西源等地。伍氏六世行医，自伍正甫始，头绪以下：?今朝，明朝的伍氏医学世家却不为人知，《活人宝鉴》也早已失传，不由令民心生怅然。?当咱们再次走进山河城内的伍家巷，这边却早已事过境迁。?伍家巷曾经的伍氏宗祠，也许耄耋之年的白叟再有些许回忆。而关于咱们大大都江隐士而言，也只可在这中华民国二十九年的宗谱里才具看见它的身影了。?参考文件：
《永乐大典》
天启《山河县志》
天启《衢州府志》
雍正《浙江通志》
康熙《宁化县志》
中华民国《笔山伍氏宗谱》
《山河伍氏宗谱》
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