作者／田伯仁
诗中有画，画中有诗。江山作画，天下许你。
禅意七律.山水诗画情
其一
青山不墨匠人心，
绿浪长鸣钟吕音。
柳岸红霞甘露雨，
函关紫气道德林。
当风吴带拂新宇，
出水曹衣洗旧尘。
画圣深情画圣景，
诗佛挚爱诗佛身。
芬芳其二
玄*人艺画干云，
笔走江山顿觉亲。
明月清风携妙影，
丹青浩墨见诗心。
石涛霁岭千秋馥，
王冕学荷万古馨。
山水夺情真本色，
谁说梦里不识君。
敲开历史大门，以拙诗展示沧桑画卷，祖先丹青，山水人情，一时多少豪杰…风骚人物！
感慨之余，敬爱有加，故随诗画行文敬释如下一一
请开门钟吕：见*钟大吕典故。又见周朝开国所铸的九鼎大吕，意韵悠长，我炎*子孙有朝一统，定能将其展现于天下庙堂之上！
撞响*钟甘露雨：化用“杨柳枝头甘露洒”句，有拜谒承恩观世音菩萨意！
观世音菩萨函关：即函谷关。当年关令尹喜夜梦紫气东来，知有圣人出关…故遇老子礼敬为客并拜其成千古五千言《道德经》。
此关应成为改变人类历史走向的关隘！
老子出关当风吴带：赞美唐.画圣吴道子“穷丹青之妙”的精湛画技，飘逸风格。
据史料记载，吴道子为劝导长安百姓向善，曾在景云寺绘《地狱变相图》。在画这幅画时，吴道子“笔力劲怒，变状阴怪，睹之不觉毛戴。”因为详细画出了地狱众生百态，所以看得长安百姓是毛骨悚然、触目惊心。“京都屠沽渔罟之辈，见之而惧罪改业者往往有之。致使有的屠夫看后而改行。可见画圣吴道子画功的深厚！
吴带当风出水曹衣：指与“吴带当风”画风并称画史的南北朝.北齐.曹仲达的绘画风格。
曹衣出水诗佛：唐.王维，字摩诘。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维作品石涛：清初桂林人。即那个开画史新风，“搜尽奇峰打草稿”的画界理论家。
石涛作品王冕学荷：见王冕幼时放牛学习画荷的故事。
王冕学画王冕：字元章，号梅花屋主等，浙江绍兴人，元末著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成材。
王冕学荷王冕性格孤傲，鄙视谴责无良权贵，诗作多同情人民苦难、轻视功名利禄。有《竹斋集》《墨梅图》等传世。并善治印，篆法绝妙。
王冕作品年5月15日写于桂
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